Die grausame Geschichte der Herstellung menschlicher Skelette

Von Branntkalk über Kochen bis hin zu Käfern.

Hier einige Anweisungen zur Vorbereitung menschlicher Knochen für die Ausstellung, um 1543:

Schritt 1. Besorgen Sie sich eine Leiche. Nein, keine Hinweise wo oder wie. Sie sind dort auf sich allein gestellt.

Schritt 2. Schneiden Sie so viel Fleisch wie möglich ab. Beobachten Sie die Gelenke und Bänder - Sie brauchen diese intakt.

Schritt 3. Besorgen Sie sich einen körpernahen Karton mit Löchern in den Wänden. Legen Sie die Knochen hinein und bedecken Sie sie mit Luftkalk (wird seit Jahrhunderten in der Landwirtschaft, in der Kriegsführung und auf Friedhöfen verwendet und ist jetzt online verfügbar). Mit Wasser bestreuen und eine Woche warten. Vermutlich sollte die Schachtel an einem Ort aufbewahrt werden, an dem sie nicht versehentlich geöffnet wird.

Schritt 4. Suchen Sie einen Bach oder ein anderes fließendes Gewässer, in das die Box gestellt werden soll. Geben Sie ihm eine Woche Zeit, damit der Bach das jetzt lockere und verfaulende Fleisch abwaschen kann.

Schritt 5. Entfernen Sie alle Fleischreste und lassen Sie das Skelett an der Sonne trocknen. Die Bänder sollten die Knochen zusammenhalten.

Da - dein eigenes menschliches Skelett.

Wenn Sie diese Anleitung als falsch empfinden, dann auch Andreas Vesalius, den Autor aus dem 16. Jahrhundert, von dem sie abstammt. Vesalius war ein heißer Renaissance-Wissenschaftler mit einem Talent zur Eigenwerbung. Er war jung, übermütig und skeptisch gegenüber dem medizinischen Establishment, das immer noch von der alten griechischen medizinischen Arbeit abhing, die zu dieser Zeit bereits mehr als ein Jahrtausend alt war. Nach Ansicht von Vesalius war die Herstellung von Skeletten „zeitaufwändig, schmutzig und schwierig“, so die Historikerin Anita Guerrini von der Oregon State University.

Er bevorzugte eine andere Strategie, um die Anatomie des menschlichen Skeletts aufzudecken. Kochen Sie zuerst den Körper in einem „großen Kessel“, schöpfen Sie dann das Fett ab und reinigen Sie das gekochte Fleisch von den Knochen. Auf diese Weise können Sie die Gelenke tatsächlich sehen, anstatt sie hinter geschwärzten Bändern zu verbergen.

"Heute sind die meisten Skelette, die in medizinischen Fakultäten verwendet werden, aus Plastik, aber die, die vor ein paar hundert Jahren verwendet wurden - sie waren alle Menschen", sagt Guerrini. Seit Jahrhunderten werden menschliche Skelette gekauft und verkauft, obwohl es selten vorkommt, dass eine Ware einmal Teil einer Person war. Aber trotz der langen Praxis, menschliche Knochen in Museen und akademischen Einrichtungen aufzuhängen, „haben wir wirklich keine gute Geschichte mit Skeletten“, sagt Guerrini. Nachdem sie bemerkte, wie übersehen sie gewesen waren, begann sie, die Geschichte und Ikonographie der Skelette zu untersuchen - wie sie verwendet wurden, wie sie hergestellt wurden und wie dieses Wissen über Generationen von Wissenschaftlern weitergegeben wurde. Vesalius 'Technik war eine von vielen vorgeschlagenen Strategien zur Schaffung eines makellosen Satzes menschlicher Knochen.

Vesalius 'Beschreibung ist der älteste bekannte Satz solcher Anweisungen, aber in den 1540er Jahren gab es die Praxis schon seit einiger Zeit, vielleicht bis in die 1300er Jahre, wie Guerrini in einem Vortrag an der Columbia University im vergangenen September berichtete. Ein Wissenschaftler aus dem 14. Jahrhundert erwähnt zum Beispiel, wie man aus fleischlosen Knochen „eine Anatomie macht“.

Vesalius wurde 1537 als Chefarzt für Chirurgie und Anatomie Professor in Padua, als er erst 23 Jahre alt war, und schrieb (), das die Skelettanweisungen enthielt, bevor er 30 Jahre alt wurde. „Er war brillant und er war sehr dreist “, sagt Guerrini. Sein Buch hatte ungewöhnlich ein Porträt von sich auf der Titelseite und ein anderes auf dem Titelblatt. Während sich seine älteren Kollegen auf die medizinischen Arbeiten des im 2. Jahrhundert lebenden griechischen Arztes Galen stützten, bevorzugte Vesalius die direkte Beobachtung des menschlichen Körpers. Er unterrichtete mit Dissektion und schien keine Bedenken zu haben, menschliche Überreste zu benutzen. "Mit der charakteristischen makabren Laune empfahl er, das Skelett mit einer Sense oder einem Hecht oder einem Speer zu posieren und schlug vor, die Ohrknochen an einen Nerv zu binden, um eine Halskette zu formen", sagte Guerrini in ihrem Vortrag.

Die Ästhetik der Knochen an sich interessierte ihn jedoch nicht sonderlich. Die Koch- und Schnitzstrategie, für die er plädierte, hätte die Knochen fleckig und braun hinterlassen. Da Skelette als Ausstellungs- und Lernobjekte immer beliebter wurden, wurde ihr Aussehen immer wichtiger.

Sie blieben jedoch seltene Objekte, bis im 17. Jahrhundert die neue Wissenschaft der Osteologie, das Studium der Knochen, ihre Verwendung für anatomische Studien verstärkte. In der Mitte dieses Jahrhunderts tauchten sowohl menschliche als auch tierische Skelette in den Katalogen der naturkundlichen Sammlungen und Kuriositätenkabinette auf, darunter die kunstvollen skelettierten Dioramen des niederländischen Anatomen Frederik Ruysch.

Bald sollten sowohl Kunst- als auch Anatomiestudenten im Rahmen ihrer Ausbildung menschliche Skelette studieren, und auch die Öffentlichkeit wurde neugierig. In den 1660er Jahren gab es für sie einen Markt in Europa. Im 18. Jahrhundert wurde die Präsentation menschlicher Skelette zum Trend. Guerrini fand 1716 für "The Moving Skeleton" eine öffentliche Attraktion, "die durch eine mechanische Projektion mehrere sehr merkwürdige und überraschende Handlungen ausführt, auch wie ein Sterbender stöhnt, eine Pfeife Tabak raucht und die Kerze ausbläst, so natürlich wie lebendig. “

Zu dieser Zeit wollten Anatomen saubere, weiße Knochen produzieren. Ein Arzt achtete darauf, seine Knochen monatelang auszusetzen, um sie in der Sonne zu bleichen. Ein anderer vermied kochende Knochen und ließ stattdessen Leichen im Wasser verrotten, wechselte periodisch. Diese „Mazeration“ -Technik erforderte das Abziehen von weichem Fleisch von den Knochen und hätte eine stählerne Konstitution erfordert. Die Nachfrage nach Skeletten war jedoch so groß, dass immer mehr Menschen diese Aufgabe übernahmen: Anfang des 18. Jahrhunderts bot ein Chirurg einen Kurs zur Herstellung von Skeletten an.

Als Guerrini diese Geschichte untersuchte, stellte er fest, dass Anatomen in den 200 Jahren nach Vesalius immer umsichtiger wurden, Leichen abzustreifen und auszustellen. Vesalius mit seiner Ohrknochenkette und den kunstvoll gestellten Skeletten war stolz auf seine Arbeit. Bis zum 18. Jahrhundert waren Anatomen weniger bestrebt, darüber zu krähen. Alexander Munro, ein Osteologe, schrieb ein ganzes Buch über Knochen, ohne jemals zu erwähnen, wie man ein Skelett herstellt. William Hunter, eine Generation später, sagte seinen Schülern, dass sie ein Skelett für den persönlichen Gebrauch erwerben sollten, veröffentlichte jedoch nie seine Vorlesungsunterlagen, in denen der Prozess der Erstellung eines solchen beschrieben wurde.

"Ich war beeindruckt von Hunter und Monroes geheimer Aura", sagt Guerrini. „Vor allem mit Blick auf Hunter hat er seine Anatomie-Vorlesungen nie veröffentlicht.“ Der einzige Grund, warum sie von seinen Anleitungen für das Skelett weiß, ist, dass seine Schüler Notizen gemacht haben und diese Notizen sich immer noch in Archiven befinden und nicht öffentlich sichtbar sind.

Der Unterricht hat etwas Unheimliches, dass beispielsweise alle 30 Schüler einer Anatomieklasse ihre eigenen menschlichen Skelette erwerben sollten. Hunter, so Guerrini, habe nie angegeben, wo sie Leichen finden sollten, aber die Studenten hätten wahrscheinlich auf Grabraub, „Auferstehungsmänner“ oder Bestechung von Totengräbern oder Krankenhausarbeitern zurückgreifen müssen. (Jägers Bruder war anscheinend ein Ass bei der Beschaffung von Körpern.) Die Einstellung zum Tod hatte sich in Europa geändert, und die Idee, eine nicht unerhebliche Anzahl von Körpern zu schnitzen und ihre Knochen zu verkaufen, schien widerlich, sogar moralisch verwerflich. Während Vesalius über das Schicksal dieser Leichen scherzen konnte, räumte "William Hunter die notwendige Unmenschlichkeit der Dissektion ein", sagt Guerrini.

Das hinderte ihn nicht daran, seine eigenen Techniken zur Herstellung von Skeletten anzubieten. Hunter hatte wie Vesalius eine starke Meinung über die besten Strategien. "Wenn Sie wollen, dass die Knochen weiß sind, spritzen Sie die Aorta für zwei oder drei Stunden ein, die dann von den Venen zurückkehren", schrieb er, ohne genau anzugeben, was genau injiziert werden soll. "Dann setzen Sie sie Maden aus." Oder, wenn Sie genug Zeit hätten, könnten Sie einfach eine Leiche in einer Kiste neben einem Ameisenhaufen begraben. Zumindest war es eine weniger praktische Methode, Fleisch von den Knochen zu entfernen.

31 Tage von Halloween Oktober 2017