Warum antike griechische Tempel voller körperloser Lehmglieder waren

Arme und Beine und Augen und Ohren und Genitalien, oh mein Gott!

Im alten Griechenland hatten Männer mit sexuell übertragbaren Krankheiten nicht viele Möglichkeiten, sich medizinisch zu behandeln. Kranke Menschen hatten oft keine andere Möglichkeit, als sich an Asclepius, den Gott der Gesundheit und der Medizin, zu wenden. Sie gingen zu seinen Schläfen und nachdem Asclepius sie gegen ein Opfer oder eine Gebühr „geheilt“ hatte, widmeten dankbare Bittsteller Votivreliefs in der Form des von ihm geheilten Körperteils. Infolgedessen haben Archäologen im Laufe der Jahre viele Terrakotta-Schnitzereien von Beinen, Armen, Ohren oder sogar Penissen der alten Griechen gefunden.

Es wird angenommen, dass solche Schnitzereien entweder an erfolgreiche Heilungen erinnern oder Aufforderungen waren, Asclepius dazu zu bringen, auf kranke Gliedmaßen zu achten. Sie wären in dem Heiligtum aufgehängt worden - genannt - in einem öffentlichen Bereich , damit die Besucher sehen konnten, wie gut Asclepius bei seiner Arbeit war. Modelle von Genitalien, Brüsten, Augen, Ohren und Gliedmaßen wurden durchbohrt und von der Decke gehängt; Reproduktionen größerer Körperteile wie Oberkörper oder ganze Köpfe wurden in Regale gestellt.

In einem als Inkubation bezeichneten Prozess schliefen die Patienten über Nacht in einem Raum, der der Heilung gewidmet war. Sie glaubten, Asclepius würde dann entweder "durch direkte Intervention (Handauflegen, Einnehmen von Medikamenten, sogar chirurgische Eingriffe) oder indirekt durch Senden eines Traums, in dem er eine Behandlung empfahl", helfen, wie der Klassiker Steven M. Oberhelman in der Zeitung schreibt . In der Antike gab es nicht die gleiche Trennung zwischen dem, was moderne Gelehrte als professionelle Medizin (dh praktizierender Arzt) und „populäre Medizin“ (homöopathische Heiler und Kräuterkundige, Zauberkünstler und Zauberkünstler) definieren. Und es ist erwähnenswert, dass Asclepius nicht die einzige Gottheit war, von der angenommen wurde, dass sie magische Heilkräfte besitzt.

Einige Heiligtümer haben sich möglicherweise auf die Heilung bestimmter Krankheiten spezialisiert. Laut Oberhelman zeigten 40 Prozent der im Athener Asklepeion gefundenen Votiven Augen, was darauf hinweist, dass Besucher häufig um Hilfe bei Augenproblemen gebeten haben. In Korinth bestanden die meisten Modelle aus Händen und Füßen, was möglicherweise auf Verletzungen der Bauern in der Landwirtschaft und der Genitalien zurückzuführen war, was darauf hindeutet, dass Korinther insbesondere an sexuell übertragbaren Krankheiten gelitten haben könnten.

Auf dem Asklepeion in Epidaurus waren die Aufzeichnungen der Patienten, wie Asklepius sie heilte, auf Stelen eingeschrieben, wahrscheinlich von Priestern; Obwohl einige Gelehrte über die Zuverlässigkeit dieser Geschichten diskutieren, bleiben sie faszinierende Chroniken des Glaubens an Traumheilung im antiken Griechenland. Man liest: „Hermon aus Thasos. Dieser Mann, der blind war, heilte. Als er die Heilgebühr später nicht brachte, machte ihn der Gott wieder blind. Als er zurückkam und wieder im Heiligtum schlief, heilte er ihn. “Eine Frau namens Nikasibula„ schlief für Kinder “, was bedeutete, dass sie den Gott bat, ihre Unfruchtbarkeit zu heilen. In ihrer Nacht träumte sie davon, dass Asclepius zu ihr kommen würde, „und brachte eine Schlange mit, die mit ihm schlurfte. Sie hatte Sex damit. “Als Ergebnis dieses Traums soll Nikasibula innerhalb eines Jahres zwei Jungen zur Welt gebracht haben.