Sex, Drogen und Besenstiele: Die Ursprünge der legendären Hexe


Als sie den Kleiderschrank der Dame durchsuchten, fanden sie eine Pfeife, mit der sie einen Stab einfettete, auf dem sie schlenderte und durch dick und dünn galoppierte.
- 1324 Untersuchung der verdächtigen Hexe Lady Alice Kyteler.

Die Hexe auf ihrem magischen Besen, die sich gegen den Mond abhebt und ihren spitzen Hut vom Wind zurückdrängt, ist ein ikonisches Bild, das während der Halloween-Saison allgegenwärtig ist. Während das Bild in Grundschulen in ganz Amerika zu finden ist, ist die Geschichte, warum Hexen so aussehen wie sie und warum sie auf Besen fliegen, eine rassigere, weniger bekannte Geschichte. Was folgt, ist milde NSFW.

Lange Zeit war die gemeinsame Antwort auf die Frage, warum Hexen auf Besen flogen, relativ einfach, wenn auch etwas weit gefasst. Der Besen war ein Symbol für weibliche Häuslichkeit, aber der Besen war auch phallisch, so dass auf einem zu reiten ein Symbol für weibliche Sexualität war und somit Weiblichkeit und Häuslichkeit in Vergessenheit gerieten. Beängstigend für jeden Patriarchen! Es waren jedoch nicht nur Frauen. Der erste bekannte Hinweis auf Hexen, die auf Besen fliegen, wurde von einem mutmaßlichen männlichen Hexen namens Guillaume Edelin aus Saint-Germain-en-Laye in der Nähe von Paris bekannt, als er 1453 gefoltert wurde.

Es gab auch ein gemeinsames heidnisches Fruchtbarkeitsritual, bei dem Stangen, Heugabeln und Besen (im Grunde genommen phallische Gegenstände im Allgemeinen) durch die Felder geflogen wurden, wobei die Leute so hoch sprangen, wie sie konnten, um die Ernte zum Wachsen zu bewegen. (Eine Tradition, die mit dem Springen der Besenhochzeitstraditionen zusammenhängt.) Reginald Scot's Buch, das 1584 veröffentlicht wurde, beschrieb diese Feste als solche:

Bei diesen magischen Versammlungen versäumten die Hexen nie zu tanzen; und in ihrem Tanz singen sie diese Worte: "Har, har, divell divell, tanz hier, tanz hier, tanz hier, Sabbat, Sabbat." Und während sie singen und tanzen, hält jeder einen Besen in der Hand und hält ihn hoch.

Kombiniere Heiden, Besen, phallische Fruchtbarkeitssymbole und springe in die Luft. Du hast alle Zutaten, die du für den Mythos der fliegenden Hexe benötigst. Aber es gibt eine andere Möglichkeit, eine buchstäblichere und viel frechere Herkunftsgeschichte der Hexen, die auf ihren Besen reiten.

Neben dem Reiten auf Besen ist das zweitkultigste Bild einer Hexe das der alten Hexen, die ein Hexengebräu brauen, die alte "doppelte Mühe" von Shakespeare, die in den frühen 1600er Jahren geschrieben wurde. Aber was machten diese Hexen eigentlich? Etwa zur gleichen Zeit wie die ersten Berichte über Hexen, die Besen fliegen, wird von „fliegenden Salben“ gesprochen.

Die Verwendung halluzinogener Pflanzen für schamanische Zwecke geht auf die Vorgeschichte zurück. Im mittelalterlichen Europa gab es eine Reihe von halluzinogenen Pflanzen, die relativ leicht zu beschaffen waren. Das erste davon war die Roggenform, die Mutterkornpilze enthielt. Bei LSD-ähnlichen Wirkungen auf Menschen war Mutterkorn ein starkes Halluzinogen. Unter anderen leicht zugänglichen halluzinogenen Pflanzen befanden sich Henbane, tödlicher Nachtschatten, Mandrake, und laut Johann Weyer in seinem Jahr 1563 waren dies alles die Hauptzutaten für die "Flugsalbe" jeder Hexe.

Es gibt jedoch ein Problem mit dem Trinken eines so starken Hexengebräus, vor allem, dass es den Trinker ziemlich krank machen und sogar tödlich sein kann. Neben dem Verschlucken kann ein halluzinogenes Medikament auch über die Schleimhäute eingenommen werden, z. B. unter den Achseln, über den Anus oder bei Frauen über die Schleimhäute der Vagina. Und wie kann eine solche Salbe am besten auf diese empfindlichen Schleimhäute aufgetragen werden? Aus den Aufzeichnungen von Jordanes de Bergamo aus dem 15. Jahrhundert:

Aber die Vulgären glauben und die Hexen bekennen, dass sie an bestimmten Tagen oder Nächten einen Stab salben und auf ihm zum bestimmten Ort reiten oder sich unter den Armen und an anderen haarigen Orten salben.

Noch aussagekräftiger ist ein Zitat aus einer 1324 durchgeführten Untersuchung der verdächtigen Hexe Alice Kyteler:

Als sie den Kleiderschrank der Dame durchsuchten, fanden sie eine Pfeife, mit der sie einen Stab einfettete, auf dem sie schlenderte und durch dick und dünn galoppierte.

1477 gestand Antoine Rose, bekannt als die Hexe von Savoyen, erneut unter Folter, dass „der Teufel, dessen Name Robinet war, ein dunkler Mann war, der mit heiserer Stimme sprach. Sie küsste Robinets Fuß als Hommage und verzichtete auf Gott und den christlichen Glauben. Er markierte sie mit dem kleinen Finger ihrer linken Hand und gab ihr einen 18 Zoll langen Stock und einen Topf Salbe. Sie pflegte die Salbe auf den Stock zu streichen, sie zwischen ihre Beine zu legen und zu sagen: Geh, im Namen des Teufels, geh!

Sobald dies geschehen war, würden die Auswirkungen der „Flugsalbe“ greifen. Gebraut aus Dingen wie tödlichem Nachtschatten, Wolfsbann, Hühnerbann und Hemlocktanne, oft auf Basis von tierischem Fett, wären die Zutaten in der Tat wirkungsvoll gewesen. Und die Wirkung dieses Gebräus, dieses Tropan-Alkaloids (aufgrund des Nachtschattens und Henbane) Halluzinogen? In einer Beschreibung von Gustav Schenk aus dem Jahr 1966 heißt es:

Jeder Teil meines Körpers schien sich von selbst zu lösen, und ich hatte die Angst, auseinanderzufallen. Gleichzeitig erlebte ich ein berauschendes Fluggefühl. […] Ich flog dahin, wo meine Halluzinationen - die Wolken, der sinkende Himmel, Herden von Tieren, fallende Blätter […], wogende Dampfströme und Flüsse geschmolzenen Metalls - dahinwirbelten.

Und warum die Fixierung auf dem Besen und nicht auf einem anderen Gegenstand? Wäre ein Besenstiel nicht ein bisschen ... unhandlich? Eine solche Erklärung ist, dass die Kräuter, die in einer solchen Zubereitung verwendet werden, in kleinen besenähnlichen Bündeln aufbewahrt worden wären, die als Schneebesen bekannt sind und in Öl ganz gekocht worden sein können, wobei beide die Wirkstoffe vom Schneebesen gelöst und so den Griff mit dem eingeweicht hätten Gebräu. Die Verwendung dieses mit Öl beschichteten Schneebesens, Stäbchens oder Besens hätte den Trick zusammen mit einigen zusätzlichen persönlichen Vorteilen recht gut gemacht.

Aus heutiger Sicht sind Drogenkonsum und Selbstvergnügen nicht so schockierend, sondern tatsächlich befreiend, aber zu der Zeit war eine Frau, die sich entschied, das zu tun, was sie sich mit ihrem eigenen Körper oder Geist gewünscht hatte, so undenkbar, dass sie es nicht sein konnte gleichbedeutend mit dem Teufel selbst. Viele Frauen wurden gefoltert und getötet, weil sie es wagten, solche persönlichen Freiheiten zu erforschen.

Seien wir froh, dass diese Zeiten (meistens) vorbei sind. Mit den Worten der schottischen "Hexe" Antoine Rose, von der angenommen wird, dass sie nicht getötet wurde, sondern nach ihrem Prozess verschwunden ist, springen Sie auf Ihren Besenstiel und "Gehen Sie, im Namen des Teufels, gehen Sie!"


Albrecht Dürer, „Die vier Hexen“ (1497), Stich (via Wikimedia)


Francisco Goya, "Hexenflug" (1797-1798) (via Wikimedia)

ERFAHREN SIE MEHR ÜBER DIE WUNDERBARE WELT DER HEXEN:

DAS MUSEUM VON WITCHCRAFT, Boscastle, England

DAS MUSEUM FÜR ISLANDISCHE ZAUBER & HEXENHANDWERKE, Hólmavík, Island

YORK WITCH GRAVE, York, Maine

DAS HEXENHAUS VON SALEM, Salem, Massachusetts

Dieser Artikel erschien ursprünglich als Teil der 31 Days of Halloween von Exclusivetvlnet.com im Jahr 2013.

31 Tage von Halloween Oktober 2017