Stasi-Überwachung im Schatten des weltgrößten Goth-Festivals

Nur zwei Tage, nachdem das größte Goth-Festival der Welt die Kerzen für ein weiteres Jahr gelöscht hatte und die dunklen Massen Leipzig verlassen hatten, gruben Bauarbeiter rund um den DDR-Hauptbahnhof eine Bombe aus dem Zweiten Weltkrieg. Mein Zug hatte Verspätung, als Hunderte von Menschen evakuiert wurden, damit der 200 kg schwere US-Sprengstoff gezündet werden konnte. Es war eine Erinnerung daran, dass Leipzig im vergangenen Jahrhundert einen Teil der Dunkelheit erlebt hat und dies auch noch Jahrzehnte nach dem Krieg tat, bis 1989 gewaltfreie Proteste vor Ort begannen und zu einer Revolution wurden, die eine Schlüsselrolle in der Geschichte der Stadt spielte Zerstörung der Berliner Mauer.

Mit mehr als 20.000 brütenden Nachtschwärmern, die im Juni dieses Jahres zum Wave-Gotik-Treffen in die idyllische Stadt Leipzig kamen, enthüllte eine Ausstellung im Stasi-Gedenkmuseum "Runde Ecke" die geheime Geschichte der Verfolgung und Überwachung von Gothics und Punks durch das Ministerium und jede Subkultur, die einen Hauch von The Cure an sich hatte.


In Erwartung der Reiseleitung an der runden Straßenecke, die dem Museum seinen Namen gibt, müssen die unterschiedlich mit Mardern, Mohawk und Leder bekleideten Mitglieder unserer Partei so ausgesehen haben, als wären wir zum Verhör verurteilt worden. Ich hätte es fast selbst geglaubt, als ich sah, dass das Museum aus dem ehemaligen Gebäude der Stasi-Bezirkszentrale stammte. Leipzig ist der einzige Ort in Deutschland, an dem die ursprünglichen MfS-Büros als öffentliche Gedenkstätte erhalten geblieben sind, bis auf das abblätternde Linoleum, vergitterte Fenster, Überwachungskameras und den „typischen DDR-Geruch“ in den muffigen Gängen.

Wir schlichen an einer Reihe streng aussehender Aktenschränke vorbei, als unser Führer uns interne Berichte aus den 1980er Jahren über die Dokumentation von Gegenkulturfraktionen durch die Geheimpolizei übermittelte, Minderjährige interviewte, um sie aufzufordern, ihre Freunde auszuspionieren, und einige vom Universitätsbesuch abzuhalten. (Während des gesamten Festivals wurden Lesungen aus diesen Akten aufgeführt.) Die SSS brachte die Spionage mit Umhang und Dolch auf die nächste Stufe - nur nicht die Art von Umhängen und Dolchen, wie sie Gothen mögen.


Die “(schwarze Szene) tauchte relativ spät in Leipzig um 1986 auf (mit satten 85 Goths, die den Behörden bis März 1989 bekannt waren), während Punks bereits eine etablierte Präsenz hatten. Die SSS, die besonderes Interesse an der Untersuchung des „unsozialistischen Aussehens“ zeigte, füllte sie mit den Akten zu „Gruppen“, die in einer handlichen, bebilderten Karte dargestellt wurden, um Offizieren und Informanten das Erkennen von Gruftis oder Gotiks, Schwermetallen oder „Heavy“ zu erleichtern , ”Skinheads, Punks, New Romantics, Teds (Rockabilly Teddy Boys) und Poppers. Es wurde ein verwirrendes Flussdiagramm erstellt, um die Beziehung zwischen diesen und ihren verschiedenen Untergruppen zu verdeutlichen und die von ihnen ausgehende Bedrohung zu bewerten - Anarchie-Punk und Nazi-Punk, Psycho-Billy, Satanisten und der klassische Hooligan unter ihnen. Ich spreche kein deutsch "Was ist ein Schmuddel-Punk?", Fragte ich mich, "und hat das etwas mit Strudel zu tun?"

Von Gruftis wurde angenommen, dass sie die folgenden Merkmale aufweisen: Sie sind 15 bis 20 Jahre alt („Ich gehe!“, Grummelte ein Mancunianer mittleren Alters in unserer Gruppe), Satananbeter, Fans der Band The Cure, die sich nicht für Politik und Gesellschaft interessieren oder schwere Entweiher. Und am prominentesten: eine „(extrem pessimistische Haltung).


Davon weiß ich nichts. (Schwerwiegende Entweihung andererseits ...) Auf vielen Gruppenfotos gelang es der Stasi, - mit den Augen jedes Einzelnen, die von der Zensur unheimlich verdunkelt wurden - alle recht gut mit ihren Freunden zusammenzuhängen, die meisten mit etwas Ähnlichem ein halbes Lächeln. Und als sie sich in der Reisegruppe und bei anderen Besuchern des Wave-Gotik-Treffens umsahen, die das Museum erkundeten, wirkten sie alle ziemlich fröhlich. ausreichend interessiert an Gesellschaft und Politik, um zu erfahren, wie die Stasi gegen ihre Altersgenossen vorging.

Ich bemerkte auch, dass ein großer Teil der Festivalbesucher, die so schnell schlurften, wie ihre Creepers oder Vinylplattformen sie tragen können, in den Vierzigern war - das richtige Alter, um Teil der ursprünglichen Generation verfolgter Teenager zu sein. WGT ist nicht nur eine jugendorientierte Veranstaltung, wie man erwarten könnte: Ein lilahaariges niederländisches Ehepaar von der Stasi-Museum-Tour erzählte mir, dass sie seit zwanzig Jahren zum Festival kommen (es ist gerade die 23. Ausgabe), und einige haben begannen, ihre Kinder zu bringen.


Auch das Wave-Gotik-Treffen war zunächst Opfer der DDR-Hexenjagd. Die erste Veranstaltung oder Versammlung fand 1988 in Postdam statt, wurde jedoch als illegal eingestuft und nur wenige hundert Besucher riskierten die Teilnahme. Erst nach der Wende wurde das Festival in Leipzig ins Leben gerufen.

Es wurde seitdem erweitert und diversifiziert, um so viele Untergruppen einzubeziehen, dass die Stasi niemals in der Lage gewesen wäre, den Überblick zu behalten. Als ich durch den Campingplatz, den riesigen Südfriedhof oder den Brühl-Boulevard in der Innenstadt schlenderte, sah ich, dass Steampunk an der Tagesordnung zu sein schien, aber Heiden und Wikinger waren in vollem Gange, vielleicht auch zum Teil dank zu. Das viktorianische Picknick im Clara-Zetkin-Park ist in der Praxis ein entspannter Mixer: Inmitten des unhandlichen Trubels schwarzer Spitzen konnte ich Feen, Punks, Rivetheads (das letzte, nach dem ich suchen musste) und eine Vielzahl von Kilts ausspähen.

Nur ein Goth oder ähnliches zu sein, ist eine Menge Arbeit in der sengenden Sonne. Die diesjährigen Feierlichkeiten finden an einem der heißesten Pfingstwochenenden statt, die jemals verzeichnet wurden. Ich habe herausgefunden, dass der beste Trick darin besteht, unter dem kühlen Marmor der St.-Nikolaus-Kirche Zuflucht zu suchen. Sicherlich erwartet niemand, der zu einem dunklen Musik- und Kunstfestival mit einem sorgfältig gepflegten vampirischen Teint kommt, eine goldene Bräune, aber diese schwarzen Sonnenschirme passen nicht zum sonnigen Leipzig.


Was wirft die Frage auf: Warum Leipzig? Die Stadt ist bekannt als die deutsche Musikstadt, in der Bach seine größten Meisterwerke komponierte, und als Geburtsort von Richard Wagner, einem der großen Titanen der klassischen Musik und ungünstigerweise einem der berüchtigtsten Antisemiten des 19. Jahrhunderts. Es mag ein bisschen unpassend erscheinen, einen Blick auf das WGT-Line-up zu werfen und zu versuchen, zwischen den Bands Christian Death, Kiss the Anus of a Black Cat und The Revolutionary Army of the Infant Jesus zu wählen. Das alljährliche Bachfestival ist ein Kampf der Bachspiele, der 2012 von der lokalen Sadcore-Gruppe Molllust gewonnen wurde, die dieses Jahr WGT spielte. Ihr „Opera Metal“ nimmt Bachs Arie Blute nur, du liebes Herz auf und enthält angstvolle Texte aus der Matthäus-Passion, die Evanescence hätte verfassen können: „Bleed on, Schatz / Ah, ein Kind ... droht, seinen Vormund zu ermorden / For it ist zur Schlange geworden. “

Die lange und angesehene Leipziger Geschichte ist ein wesentlicher Bestandteil dessen, was WGT so besonders macht. Der Stolz der Stadt ist die 800 Jahre alte gotische Thomaskirche. Wenn Sie sich wirklich für Satansanbetung interessieren, wie Stasi-Beamte vermuteten, ist der Auerbachs Keller nur ein paar Minuten entfernt. Die Taverne aus dem 15. Jahrhundert profitiert noch immer von Goethes enthusiastischem Mäzenatentum während seines Studiums in Leipzig zwischen 1765 und 1768 - sie sollte Mephistopheles 'erste Wahl in Faust sein. Der blühende Kontrast zwischen Leipzigs klassischer und Punkszene ist buchstäblich an jeder Straßenecke zu sehen, die eleganten Gründerzeitbauten mit Graffiti und handgezeichneten Plakaten für Noise-Rock-Auftritte in Connewitz.

Und dennoch ist es eine ruhige Stadt. Selbst wenn es von einer Menge von 20.000 Seelen in seltsamen schwarzen Ornaten übernommen wird, begrüßen die Einheimischen das Schauspiel, während sie ihren Geschäften nachgehen. Ich habe wiederkehrende Besucher aus der ganzen Welt gefragt, warum sie immer wieder zurückkommen, und die Antwort, die mir am häufigsten gegeben wurde, war, dass es „friedlich“ ist, „jeder respektiert den anderen“ und „es gibt keine Gewalt“ in Leipzig, Sitz der Friedlichen Revolution.

Während der WGT war ich drei Nächte lang bei einem klassischen Musiker in einem Vorort von Plagwitz zu Gast und habe buchstäblich im Schatten des Cembalos in seinem Wohnzimmer geschlafen. (Bekomme ich dafür Goth-Punkte?) Laut meinem Cembalofreund wäre Leipzig ein rebellischer Teenager mit konservativen Eltern, der sich gerade überlegt, was er mit seinem Leben anfangen soll. Vielleicht geben ihm die Goths einen Anstoß in die richtige Richtung.

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